Остров Согласия

ПОЗНАВАЯ СЕБЯ, ТЫ ПОЗНАЕШЬ ВСЕЛЕННУЮ!

Происхождение Рейки окружено множеством историй и мифов. Франк Арджава Петтер, свободный мастер Рейки, практикующий в Японии, непредубежденно и с любовью проследив путь доктора Усуи, представляет эту систему в новом свете.

"Огонь Рейки" - прекрасный учебник, оригинальный и вдохновляющий своим духовным подходом к Рейки, абсолютно практическое руководство по Рейки. В нем есть все - сердце, тело, ум и эзотерическая подоплека.

"Это, несомненно, самая важная книга о Рейки за последние годы, одна из лучших книг на эту тему".
- Вальтер Любек, Мастер Рейки

Представления: 14491

Ответы на эту тему форума

примечание: в книге слово Рейки переводится как рЭйки. Это несущественно, вот почему я не стала ничего исправлять.

ВВЕДЕНИЕ В ИСТОРИЮ РЭЙКИ
Пролог
Моя жизнь была лишена смысла, пока я не отправился на спасение брата, попавшего в руки "темного гуру" в Индии. В Пуне я впервые встретился с Ошо Раджнишем, и эта встреча стала решающим событием моей жизни. Вместо "спасения" моего брата я сам был спасен! С того дня, как я стал учеником Ошо, каждый момент жизни превратился для меня в великое событие, и написание этой книги о Рэйки стало для меня настоящей наградой!

Я получил возможность погрузиться глубже в себя и достичь большей ясности.
Я надеюсь, что книга сможет вдохновить читателей, независимо от того, знакомы они уже с Рэйки или нет.
Мне хотелось бы добавить, что я не претендую на оригинальность "моих" мыслей, так как все мысли, по существу, являются коллективным сокровищем человечества. Я глубоко благодарен моему духовному учителю Ошо за руководство. Я также благодарен многим другим людям, которых так много, что перечислить их всех и выразить благодарность каждому отдельно не представляется возможным.
Спасибо, спасибо, спасибо!
***
В 18 лет я отправился в Пуну (Индия) спасать своего брата, ставшего жертвой "темного" индийского гуру.
Благодаря своим занятиям йогой, я был полностью убежден в собственной чистоте и строгости и был уверен, что смогу убедить его вернуться со мной в Германию.

Переступив порог "Безвратных врат" ашрама Раджниша (ныне известного как Международная община Ошо), я испытал величайшее потрясение в своей жизни: я оказался среди 5000 духовных искателей, которые были по меньшей мере так же "чисты и строги", каким считал себя я.

Вскоре я осознал, что под руководством Мастера проводимая нами работа над собой усиливается в тысячи раз, и вскоре стал учеником Ошо. Жизнь вдруг перевернулась вверх дном. Вместо того чтобы возвращать сбившегося с пути брата в Европу, я вернулся в родительский дом один, распродал все, что принадлежало лично мне, и вскоре опять был в Индии, чтобы "остаться там навсегда".
Введение
На протяжении всей истории человечества во времена бедствий люди часто обращались к духовности. Сейчас, в преддверии полного уничтожения этой прекрасной Игровой Площадки, многие обращаются за помощью в высшие инстанции, но некоторые пытаются найти ее у себя внутри. Существует много способов направить острие осознания к собственному центру, и Рэйки - только один из них. Это прекрасная система помощи себе самому, согласованная с тем, кто ею пользуется.

Она не требует никакой среды, независимо от того, впервые вы обратились к своему внутреннему миру, являетесь видавшим виды интеллектуалом, ориентированным на развитие тела учеником йоги, домашней хозяйкой или истово верующим.
Рэйки позволяет нам опять соприкоснуться с давно забытой, но пронизывающей всю жизнь энергией и учит нас вновь полюбить себя. Она помогает нам преодолеть искусственно созданный разрыв между человеком и природой, чтобы мы опять могли жить в гармонии. Для некоторых Рэйки - один из многих видов работы с телом, для других это альтернатива нью-эйджевскому искусству исцеления, еще для кого-то - способ медитации. Все зависит от точки зрения практикующего.

Писать книгу о Рэйки - космическая шутка, это все равно что преследовать собственную тень.

Эта энергия присутствует всюду, где бы мы ни находились, и тем не менее в тот момент, когда мы поворачиваем голову, чтобы взглянуть на нее, она ускользает от нашего интеллектуального суждения.
Целители всего мира работают с жизненной энергией, которую можно сравнить с большой семьей. Каждая форма жизненной энергии обладает собственной "индивидуальностью", собственными характерными особенностями, но все они сделаны из одного и того же материала. Называемая праной в Индии, жизненной силой в Европе, ци в Китае, оргоном у В. Райха, ки в Японии (это всего лишь несколько из ее названий), Рэйки представляет собой энергию, пронизывающую все, что наделено и не наделено сознанием. Она постоянно изменяется и всегда одна и та же. С точки зрения Рэйки, живым, а следовательно, достойным уважения, является все: от камней в вашем саду до руки любимой, лежащей в Вашей руке...

Согласно индийской, тибетской и китайской философии, а сейчас и современной науке, мы окружены невероятно оживленной Вселенной, состоящей из энергии. Ученые недавно показали, что то, что привыкли считать "твердым" веществом, на деле состоит из быстро движущихся частиц энергии. Твердость - всего лишь иллюзия, вызванная ограниченностью нашего восприятия. Все представляет собой энергию и, следовательно, является живым и восприимчивым к энергии.

Несмотря на то что мы 24 часа в сутки плаваем в этом бассейне освежающей, живительной энергии, мы забываем о ее присутствии и перестаем замечать ее положительное влияние на наше физическое и психологическое здоровье. Может быть, легче описать Рэйки, начав с того, чем оно не является: оно не мое и не ваше, не старое и не молодое, не плохое и не хорошее.

Рэйки - это космическое развитие, и одновременно это чрево, из которого оно происходит. Инициация в Рэйки не обязательно сделает из вас великого целителя, богатого бизнесмена или просветленное существо. Она просто выявит все лучшее в вас, усилит ваши способности и покажет, что именно в вашей жизни еще не объединено в единое целое.

Кроме того, Рэйки откроет путь к релаксации, что так важно в нашей деятельной жизни. Без нее мы забываем, сколь драгоценно каждое мгновение нашей быстротекущей жизни.
На семинаре у Петтера Арджавы я была лет 6-7, наверное, назад, когда он приезжал в Москву с женой Четной, она японка. И какая же теплая это была встреча! И какой же это чудесный мастер!
Вот бывают люди НАСТОЯЩИЕ, а бывают... искусственные, что ли. Искусственная улыбка, интонации, "как я выгляжу" и "что подумают", - те внешние защиты, которые скрывают внутренний страх. А Петтер - НАСТОЯЩИЙ до самой глубины, без позы, без пафоса, ему нечего скрывать и вся душа открыта, и одновременно - скромен, все это не выпячивается. Теплый, улыбчивый, не громкий, естественный и чувство вкуса и такта при этом - тоже здесь. Это было потрясением для меня: так бывает.
Я через ученика Ошо увидела воочию самого учителя, и если таков ученик - то каков же Мастер!
То, что Арджава сделал в свое время для Рейки, было настоящей революцией. В американскую Традицию он внес такие поправки, исследовав истинные истоки, истинную историю Усуи, выложив в своих книгах то, что противоречило легендам, которые считались святыми, и которые каждый мастер должен был рассказывать на своих семинарах неприкосновенно, - которые поколебали саму систему, лишив ее ореола непогрешимости. Это был взрыв, и это было настоящей храбростью.
Петтер Франк Арджава


В какой бы роли ни выступал Франк Арджава Петтер, который с 1979 года был учеником индийского мастера медитации Ошо, - консультанта по сельскому хозяйству среди Орегонских холмов, специалиста по парковому ландшафту для Билла Гейтса в Вашингтоне или эксперта по компьютерам в Нью-Йорке, фотографа или поэта – он всегда страстно стремился постичь, привести в порядок и применить внутренние качества внешнего мира.
В начале 1993 года он вернул Рэйки на его родную землю и начал впервые в Японии обучать Степени Мастера/Учителя Рэйки.
В настоящее время Франк Арджава Петтер вместе со своей женой-японкой живет в Саппоро, Северная Япония, где возглавляет альтернативную школу обучения языку и обучает различным способам и методам медитации
Личный сайт Арджавы:
http://www.reikidharma.com/
Какой интересный мужчина!
А книгу я продолжу выкладывать. Понемногу, чтобы все успели прочитать. Мои впечатления как читателя: чудесная книга, написана легко, читается как рассказ о приключениях, работе и открытии Себя.
***
История Рэйки
Вообще говоря, существует пять различных потоков китайского цигун, которые распространились по всему миру. Все они берут начало в даосизме, буддизме или конфуцианстве и делятся на активный, активно-пассивный и пассивный стили. В китайской терминологии они называются стилями Инь, Инь/Ян и Ян.
Инь, подобно луне, подразумевает пассивные, женские аспекты нас самих и того, что нас окружает. Китайский иероглиф для обозначения Инь переводится как "теневая сторона", а иероглиф для обозначения Ян - как "светлая сторона".

Ян, подобно солнцу, подразумевает мужские аспекты нас самих и того, что нас окружает.
Самую распространенную ветвь цигун как на Востоке, так и на Западе составляют, по-видимому, всевозможные боевые искусства, в которых используются, главным образом, физические упражнения для усиления тела и ума, чтобы развить их способность оказывать сопротивление физическим или моральным атакам. Кроме того, они заменяют физические упражнения монахам, которые большую часть времени проводят в медитации и не уделяют достаточного внимания своему телу.
Ко второй категории относятся строго медицинские упражнения цигун, очень распространенные в Китае, а недавно ставшие популярными и в Японии. Эти упражнения предназначены для борьбы с болезнями и обеспечивают здоровье практикующего за счет накопления жизненной энергии в нижней части брюшной полости. Кроме того, они ставят своей целью продление жизни. Подобно боевым искусствам, упражнения медицинского цигун принадлежат к потокам Ян.

Конфуцианский цигун принадлежит к потоку Инь и предназначен, главным образом, для того, чтобы успокоить ум и сделать его восприимчивым к духовной мудрости.
Даосский цигун включает как активные, так и пассивные упражнения. Сюда входит множество дыхательных упражнений, внутренний массаж, визуализация и физические упражнения, что помогает практикующему поддерживать совершенное равновесие тела, ума и души.
Упражнения буддийского цигун принадлежат к потоку Инь, поскольку они сосредоточены в основном на расширении внутреннего осознания. Физическое уравновешивание - весьма желательный побочный результат, но не основная цель.

Некоторые техники тибетского буддийского цигун помогают практикующим упражнять свое тело исключительно с помощью визуализации. Они вообще не содержат движений!
Целью упражнений как даосского, так и буддийского цигун также является укрепление тела, чтобы помочь практикующему физически пережить духовное просветление, которое может явиться очень сильным потрясением. Индийский святой Рамана Махарши сравнивает просветление со "слоном, пытающимся войти в крошечную бамбуковую хижину".
Рэйки - одно из буддийских детищ цигун с добавлением синтоизма. Оно было заново открыто доктором Микаоми Усуи из Киото, Япония, в конце XIX столетия. Именно он дал этой системе название "Рэй-Ки".
В японском языке иероглиф "Рэй" означает святой, дух, тайна, дар, дух природы или невидимый дух, а иероглиф "Ки" означает энергию, природное явление, талант и чувство. Обычно слово Рэйки переводят как "универсальная жизненная энергия".

Хотя господин Усуи не был доктором в обычном понимании этого слова, я буду называть его "доктор Усуи", поскольку он был доктором, в реальном смысле слова, то есть делом своей жизни сделал исцеление тела и души других людей. В старые времена его японские ученики называли его Усуи-сэнсэй, что означает учитель.
Биография доктора Усуи запутанна и полна тайн. Значительная часть так называемой "японской" информации о нем и его движении, циркулирующей за пределами Японии, либо содержит слишком много намеков, либо не исследована в достаточной степени. Не была известна даже его настоящая фамилия, пока мы не разыскали ее, а иероглиф, обозначающий Рэйки, очень часто писался неправильно.
Почти во всех немецких и английских книгах по Рэйки утверждается, например, что доктор Усуи был директором школы при университете Досиса в Киото, а потом учился в Чикагском университете. От архивариусов обоих университетов мы узнали, что Микаоми Усуи не был зарегистрирован ни в одном из их классов, как и не преподавал ни в одной из их школ. В некоторых книгах исходное движение Усуи Рэйки, которое носит название "Усуи Шики Риохо", названо "Усуи Шико Риохо". Слово "шики" в переводе с японского языка означает стиль, форма или система. Слово "шико" означает "моча"!
При этом не вызывает сомнений тот факт, что Усуи-сан за свои добрые дела был удостоен внимания японского императора Мэйдзи, но этим же могут похвастаться тысячи других японцев.
Большинство источников утверждают, что доктор Усуи был христианином. Мне не удалось найти в его учениях никаких доказательств этого факта. Я думаю, что христианские аспекты Рэйки были добавлены в Америке, чтобы сделать его более приемлемым для христианских стран. Однако, согласно данным моего друга и переводчика Линн Вакисава-Эванс, не исключено, что доктор Усуи мог во время своих внутренних поисков на какое-то время вступить на путь христианства.

Рассказ о том, как доктор Усуи якобы работал в трущобах, исцеляя нищих, звучит очень по-христиански.
Я считаю, что он отправился оказывать помощь жертвам большого Кантийского землетрясения, опустошившего Токио в 1923 году. Даже если он питал расположение к христианству, это еще не означает, что он был христианином в классическом понимании.
Вплоть до периода Мэйдзи Япония умышленно изолировалась от остального мира. Потом, совершенно неожиданно, она открылась западным представлениям. Прогрессивных интеллектуалов стало сильно привлекать участие в чем-нибудь заграничном.

Япония еще не успела удовлетворить свою жажду относительно западной культуры. Рядом с синтоистскими храмами и магазинами по продаже кимоно строились рестораны быстрого питания и игорные центры. Поверхностному наблюдателю могло показаться, что Восток и Запад наконец встретились, но при более близком рассмотрении оказывалось, что они только сосуществуют. Жители Запада всегда представляли себе Японию как страну Дза-дзэн, цветущих вишен и чистоплотности. Но иностранец, приехавший туда впервые, испытывает сильный культурный шок. Дело в том, что в Японии религия и - до некоторой степени - семья заменены корпоративным обществом. Религиозность превратилась просто в проформу.
Самый забавный и причудливый анекдот о смешении Востока и Запада в "религиозных" японских церемониях недавно рассказала мне мой друг госпожа Н. Один из ее друзей, буддийский монах, пригласил ее на свое бракосочетание. Когда госпожа Н. прибыла на прием, она увидела посреди "христианской" брачной церемонии священника с бритой головой, одетого в белый смокинг. А вот еще один пример, иллюстрирующий состояние дел в настоящее время: недавно рядом с нами была построена большая церковь с единственной целью - осуществлять бракосочетания. Но в ней отсутствуют как священник, так и прихожане!
Очень похоже дело обстоит и с "японскими" религиями. Большинство современных японских семей придерживаются обеих основных религий, буддизма и синтоизма, исключительно ради удобства. В некоторых традиционно буддийских странах японский буддизм не считается подлинным буддизмом.
Обычно каждый японец празднует свой день рождения согласно традициям синто, бракосочетание - в синто-христианском духе, а похоронная церемония отправляется в буддийском духе. Таким образом отдается дань всем божествам.

По официальным данным, 0,7% всего населения (1 537 725 человек) исповедуют христианство, 40,4% (89 748 700 человек) буддизм, 53,8% (118 185 150 человек) синтоизм и 5,1% (11 203 425 человек) другие религии. Забавно то, что, сложив все эти цифры, вы получите 220 миллионов человек, тогда как в Японии всего 120 миллионов жителей! На самом же деле по меньшей мере 70% всего населения можно в западном понимании классифицировать как "неверующих".
***
Западное движение Рэйки
Большинство учителей Рэйки описывают западное движение Рэйки следующим образом: перед смертью доктор Усуи передал свои знания нескольким людям и сделал господина Чудзиро Хаяси, командира императорского военно-морского флота Японии, Великим Мастером Рэйки, возложив на него руководство всеми остальными учителями Рэйки. Именно он принес Рэйки из Японии в США, когда в конце 1936 года приехал на Гавайи для встречи с одной из своих учениц, Хавайо Такатой. Госпожа Таката была "никкеидзин" (японское слово никкеидзин означает "японский иммигрант, живущий за границей"), которая родилась на Гавайском острове Кауаи 24 декабря 1900 года.

Сколько человек получили титул мастера Рэйки от доктора Хаяси, неизвестно, но мы точно знаем, что во время своего визита на Гавайи в 1938 году он сделал мастером Рэйки госпожу Таката. Перед самой смертью, последовавшей 10 мая 1941 года, он объявил госпожу Таката Великим Мастером Рэйки и поручил ей возглавить движение Рэйки.

Как рассказывают, госпожа Таката утверждала, что в 1941 году было только пять Мастеров Рэйки, работавших под ее руководством. Она, в свою очередь, успела инициировать 22 мастера и перед смертью, последовавшей 12 декабря 1980 года, передала титул Великого Мастера Рэйки своей внучке Филлис Леи Фурумото.

После смерти госпожи Такаты западное движение Рэйки разделилось на два направления: "Союз Рэйки", руководимый Филлис Фурумото, и "Техника сияния". Последнее было основано в США и руководила им госпожа Барбара Рэй. Из "Союза Рэйки" выделилось несколько новых ответвлений, таких, как "Независимые Мастера Рэйки" (наша линия) и "Рэйки Ошо".
Японское движение Рэйки
Мы до сих пор продолжаем собирать информацию по двум ветвям Рэйки в Японии. Первый из них распространен в Токио, второй - в префектуре Сизуока штата Чубу, к югу от Токио.

В начале 1993 года моя жена Четна брала интервью у родственницы доктора Усуи, жены его внука, которая рассказала нам, что ее свекровь, дочь доктора Усуи, включила в свое завещание пункт, требовавший, чтобы его имя никогда не упоминалось в ее доме! К тому времени, когда она выходила замуж, доктор Усуи уже умер. Следовательно, она вообще не много знала об отце своей свекрови и казалась обеспокоенной тем, что мы можем вынести на обсуждение это темное пятно семейной истории. Позднее она прислала нам письмо, в котором писала, что не разрешает нам говорить об этом, и просила нас больше ее не беспокоить, что мы, естественно, и сделали.

По-видимому, за последние годы ей звонили несколько человек с просьбой рассказать историю Рэйки. Кто-то звонил даже из-за границы, но она не могла сказать, был это иностранец или японец, живущий за границей.
В тот же год, несколько раньше, один из наших учеников дал нам телефон "Усуи Шики Риохо" в Токио. Женщина, ответившая на наш звонок, просила нас не называть ее имени. Она сказала, что не намерена читать мою книгу и не хочет иметь ничего общего с Рэйки, "пришедшим в Японию извне"! Она также упомянула, что с нею пытался связаться японец, живущий в Нью-Йорке, но она отказалась встретиться с этим человеком. Однако несмотря на это, она любезно поделилась с нами следующей информацией о докторе Усуи:

Микаоми Усуи родился 15 августа 1862 года в деревне Яго, расположенной в районе Ямгата префектуры Гифу, на юге Японии. Он был женат на Садако Сузуки и имел двоих детей. Умер доктор Усуи 9 марта 1926 года от инсульта, который был третьим после двух других, случившихся за два года до этого. Он похоронен в буддийском храме Сайходзи в пригороде Токио. Там же похоронены его жена и сын.
Связавшись с храмом, мы узнали, что это был не дзэнский храм, а храм, принадлежащий основному течению буддизма.
В поисках сути я оказался между двух миров. Насколько я могу судить, все есть ОДНО. Я уверен, что в этот момент времени, в этой точке пространства эгоцентрический, сектантский способ мышления может оказаться гибельным. Своей ограниченностью мы можем уничтожить все прекрасное, что есть в жизни, включая Рэйки. Эго, стремящееся быть больше и лучше ближнего, всегда пытается все дифференцировать.
Чтобы напомнить всем нам о единстве Вселенной со всеми ее розами и шипами, я хотел бы процитировать первые строки Иша-Упанишад:


Аум - это есть целое.
То есть целое.
Из целостности возникает целостность.
Целостность приходит из целостности,
целостность по-прежнему остается.

Продолжение будет!
***
Рэйки не только лечит болезни, но и усиливает врожденные способности, уравновешивает дух, делает тело здоровым, помогая тем самым достижению счастья. Чтобы учить этому других, вы должны следовать пяти принципам Императора Мэйдзи и созерцать их в своем сердце. Их необходимо повторять каждый день, один раз утром и один раз вечером.

1. Именно сегодня не гневайся.
2. Именно сегодня не беспокойся.
3. Именно сегодня будь исполнен благодарности.
4. Именно сегодня усердно работай (медитативная практика).
5. Именно сегодня будь добрым к другим.


Конечной задачей является понимание древнего тайного метода достижения счастья (Рэйки), и в результате - открытие универсального метода лечения многих недугов. Следуя этим принципам, вы сможете достичь великого спокойствия ума древних мудрецов. Чтобы распространять систему Рэйки, важно начать с места, которое находится рядом с вами (с себя самого), не начинайте с чего-то далекого, например с философии или логики.
Каждое утро и каждый вечер сидите в спокойной позе, держа руки в положении "гасё" или "намастэ". Следуйте великим принципам и будьте чисты и спокойны. Воздействуйте на свое сердце и все делайте, исходя из спокойного пространства внутри себя!

RSS

Дни рождения

Дни рождения завтра

НАВИГАЦИЯ ПО САЙТУ

ПОИСК ПО САЙТУ

Подпишись на обновления сайта:


 АВТОРСКИЕ ГРУППЫ